1.提出“活教育”思想 的教育家是( )。

　　A.陈鹤琴

　　B.杜威

　　C.乌申斯基

　　D.陶行知

　　【答案】A

　　【解析】

　　本题考查教育家的教育思想。 提出“活教育” 思想的教育家是陈鹤琴。故本题选A。

　　2.要把儿童当做儿童，而不能当成“小大人” ，这说明教育工作应遵循人的身心发展的( )。

　　A.阶段性

　　B.顺序性

　　C.不平衡性

　　D.个别差异性

　　【答案】A

　　【解析】

　　本题考查人的身心发展的规律。 题干中提到的“儿童”“ 小大人”属于不同时期的年龄特征。这句话是启示我们要关注不同年龄阶段的人的身心发展的年龄特征和主要矛盾， 属于阶段性。故本题选A。

　　3.对学科的教学任务、目标、内容和方法等基本要求做出明确规定，并作为编写教材直接依据是( )。

　　A.课程标准

　　B.课程目标

　　C.课程计划

　　D.课程内容

　　【答案】A

　　【解析】

　　本题考查课程内容。 课程内容包含课程计划、课程标准、教材三种形式，其中 课程标准是对学科的教学任务、目标、内容和方法等基本要求做出明确规定，并作为编写教材直接依据。故本题选A。

　　4.子路对教育的作用不以为然，说：“南山有竹，人不去管它，照样长得直,砍来当箭，照样能穿透犀牛皮。”孔子对他说：“若是将砍来的竹子刮光，装上箭头，磨得很利，岂不射得更深吗?”子路接受了孔子的教诲，成了孔子的学生。孔子的做法体现了哪一徳育原则?( )。

　　A.教育的一致性与连贯性原则

　　B.理论联系实际原则

　　C.长善救失原则

　　D.疏导原则

　　【答案】D

　　【解析】

　　根据题干中“路接受了孔子的教诲”，体现了疏导性原则，疏导性原则是指进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。教诲就是循循善诱;教育的一致性与连贯性原则是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其相互配合，协调一致，前后连贯地进行，以保障学生的品德;理论联系实际原则是指德育要引导学生把课堂道德理论学习与课外生活实践结合起来，把提高道德认识与养成行为习惯结合起来，做到心口如一、言行一致。长善救失原则是指在德育工作中，教育者要善于依靠、发扬学生自身的积极因素，调动学生自我教育的积极性，克服消极因素，以达到长善救失的目的。故此题选D。

　　5.学习者对已有知识进行重组和改造，用于解释新信息，形成具有个人意义的知识结构。这种观点属于( )。

　　A.人本主义学习理论

　　B.行为主义学习理论

　　C.建构主义学习理论

　　D.操作主义学习理论

　　【答案】C

　　【解析】

　　本题考查学习理论。 建构主义的教学观告诉我们：由于知识的动态性和相对性以及学习的建构过程，教学不再是传递客观和确定的现成知识，而是激发出学生原有的相关知识经验，促进知识的“生长”，促进学生的知识建构活动，以促成知识经验的重新组织、转化和改造。 故本题选C。